为什么说“七十三”和“八十四”是老人的两道坎?

admin 2021-12-30 阅读:804 评论:0
退休流行有这样的一句俗语:“退休七十三八十四,阎王不叫自己到!”说的是人到老年,七十三岁和八十四岁是两道坎,绝大部分人都迈不过去的。人过古稀,“七十三”与“八十四”这两个数字犹如魔影,总在垂幕之年的老人眼前晃来晃去,我们现在明白那是种迷信的...

退休流行有这样的一句俗语:“退休七十三八十四,阎王不叫自己到!”说的是人到老年,七十三岁和八十四岁是两道坎,绝大部分人都迈不过去的。人过古稀,“七十三”与“八十四”这两个数字犹如魔影,总在垂幕之年的老人眼前晃来晃去,我们现在明白那是种迷信的说法,退休但老辈人却对此深信不疑。

那么,“七十三八十四,阎王不叫自己到”这样的迷信思想是如何产生的呢?

原来,这两个数字与两位历史名人有关,一个是孔丘,一个是孟轲。


孟轲

孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,中国著名的大思想家、大教育家。孔子是当时退休社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆,战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。元朝追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”。


老来乐

一个是圣人,退休一个是亚圣,看看他们的死亡时的年龄我们就能明白人们为什么对“七十三”与“八十四”这两个数字那么敬畏了。

孔子生于公元前551年9月28日,病逝于公元前479年4月11日,享年正好七十三虚岁;孟子出生于公元前372年,病逝于公元前289年,享年正好八十四虚岁。

退休深受儒家思想影响的祖先们,对孔子和孟子十分推崇,孔孟学说在我国也有巨大的影响,二人被尊为“圣人”和“亚圣”。连圣人和亚圣都无法过去的年龄坎,对普通人来说更是一个巨大的挑战。于是这种说法便世世代代流传下来了。


寿有数

“七十三”与“八十四”退休之所以会成为前辈人心中的死亡之坎,也并不是没有道理的,因为,也确实有许多人没能迈过这道“坎”。何也?其实,原因也很简单,因为,他们面对的不是一个“坎”,而是一组关系紧密的“坎”——

一是平均寿命的坎:

古人由于生活与医疗条件的原因,寿命大多不长。退休根据相关史料推测,中国各个朝代的平均寿命都不高:

唐高祖李渊69、唐太宗李世民52、唐高宗李治55、唐中宗李显55、唐睿宗李旦54、[武则天81]、唐殇帝李重茂20、唐玄宗李隆基78、唐肃宗李亨52、唐代宗李豫52、唐德宗李适64、唐顺宗李诵45、唐宪宗李纯43、唐穆宗李恒29、唐敬宗李湛18、退休唐文宗李昂32、唐武宗李炎32、唐宣宗李忱50、唐懿宗李漼41、唐僖宗李儇27、唐昭宗李晔37(非正常死亡,被被鸩杀)、唐哀帝李柷17(非正常死亡,被被鸩杀)。


唐玄宗(剧照)

唐二十一帝,没有一个是死于“七十三、八十四”的,二十一帝计922岁,人均44岁;如果加上81岁的武则天,二十二人计1003,人均45.6岁。

退休近者如清朝——清前期(1840年之前):北方男子45岁,女子50岁;南方男子47岁,女子51岁。清后期:北方男子31岁,女子33岁;南方男子32岁,女子34岁(这个阶段,中国遭受空前灾难,内外交困,鸦片肆虐)。


预期寿命并不是真实寿命

新中国成立后,中国人口的平均寿命增长迅速。1960年至2015年,55退休年间中国国民的平均预期寿命增长了32.64岁,增幅达75%。据世界银行数据,1960年中国人均预期寿命为43.35岁,1970年为58.68岁,1980年为66.52岁,1990年为69.03岁,2000年为71.73岁,2010年为75.01岁,至2015年为75.99岁。

在古代,能有幸活到“七十三”、“八十四”的已是人中祥瑞,孔子与孟子是当时的高寿老人。民间还有句俗话,叫“退休人生七十古来稀”,一般人是扛不过七十岁的。

二是心理暗示的坎:

有些长寿老人即使活过了七十岁,进入古稀之年后,身体难免会出现这样或那样的毛病,夏冬两季更是难扛,所以,一旦病情加重,年龄邻近“七十三”与“八十四” 的老人,便会想起那句“要命”的老话,退休心理上一遍遍地暗示自己活不过这个坎了,结果还真就有人倒在这个“坎”的前面。这点并不是老黄的猜测,现代许多癌症患者“被自己吓死”的不在少数,如果内心够味强大,病魔也会怯而远之的,反之,就会被病魔吞噬。


这个话题咱不讨论

三是“传播学”的坎:

退休因为大家都相信“七十三、八十四”是道坎,如果哪家老家恰好倒到这个“坎”上,便会被人们拿来做证据,被人一遍遍地说起,而病逝于其他年龄段的人往往因为没有“新闻”价值而被忽略了。


我们都可以高寿,努力吧兄弟们

现代“传播学”退休中有个受众的选择性行为,这种选择性行为包括受众的选择性注意、选择性理解和选择性记忆。“七十三八十四,阎王不叫自己到”也是我们选择性的记忆,我们其实是被这种“选择性传播”给欺骗了。


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让子弹飞7223536005-06 18:赞

“七十三、八十四,阎王不叫自己去。”退休这是民间对人生寿命的传说,也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口,过了七十三退休岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口,如活到八十四 岁不死,退休就算闯过了这道关口,还能继续活下去。

“七十三、八十四”的由来,是从我国史上两位“圣人”退休归天的虚岁说起的。一位是春秋战国时期的“圣人”孔丘,一位是战国 时代的“亚圣”孟轲。正巧孔子年满七十三虚岁时归天,孟子活到 八十四虚岁时寿终。因为孔、孟都被尊为“圣人”,所以,人们把他们归天退休的年龄视为不吉利之年。认为“圣人”才活到七十三、八十 四岁,退休其他人要超过这两位圣人的年岁也就很难了,所以说“阎王 不叫自己去。”

实际上,这两个年岁并不一定是不吉利之年,不能截然看成人们寿终的关口。在我国的老人中,在七十三岁或八十四岁去世的并 不比其他年龄段多,随着社会的进步,文化、退休生活和医学技术水平 的提高,人们的寿命也在提高,况且一个人的寿命长与短,取决于诸多方面的因素,而保持良好的心态则是长寿的要诀。


源于百度网络图片

429评论


六月与篮球05-06 18:赞

“七十三八十四,阎王退休不请自己去”这是退休一句流传依旧的老话,退休古人认为活到这两个年纪的老人,是最容易被老天收走的。退休至于原因则是相当封建迷信了:因为孔子活了73岁,孟子活了84岁。


深受儒家思想浸染的祖先们,认为圣人孔子和亚圣孟子都不能活过这两个年龄,那么作为他们的后人,退休我们也就没有资格超越圣人。退休并且奇妙的是,也确实有很多老人正是去世在这两个年纪。因此这句没有什么科学依据的话就被流传了下来,直到今天老人们还总是在念叨。

这句看似迷信的老话,事实上是有一定的科学依据的,毕竟古人也不是随口胡说,退休而因为的确退休有很多这样的例子,73岁和84岁去世的老人比同年龄段的其他年纪多出不少。为什么?现代医学研究表明,人类的生命活动存在周期性,大约为11年一周期,其中会有相应的高潮和低谷,而73和84恰好处于两个周期的末尾,正是那轮周期中退休最为低谷的阶段。事实上,95退休岁也是另一个低谷,但是由于活到95岁的老人实在太少,因此很少提及。


敬重孔孟二人是我们中华民族的传统美德,但要说到了七十三岁和八十四岁就开始为自己能不能活过这一年而开始担心,这对老人和自己的亲人来讲都是不公平的。现退休代的生物学家通过人类细胞的分裂次数,进而推断人类的正常寿命应该在100岁以上。只是由于战争、疾病等各种外力因素导致如今人类的平均寿命在73岁左右。但尽管如此,我们的寿命已经比两位圣人生活的年代提高了40余年。而且随着科技的发展,退休越来越多的疾病正在被攻克治愈,人类的平均寿命还会稳步提升。

尽管存在着11年一周期的说法,但是我们还是要帮助自己家的老人以良好的心态去渡过这两个年纪,毕竟自己的一生是自己活出来的,不是靠一句老话就能左右的。



580评论


兰泉根子05-07 06:赞

“七十三、八十四”的由来,是从我国史上两位“圣人”归天的虚岁说起的。一位是春秋战国时期的“圣人”孔丘,一位是战国 时代的“亚圣”孟轲。正巧孔子年满七十三虚岁时归天,孟子活到 八十四虚岁时寿终。因为孔、孟都被尊为“圣人”,所以,人们把他们归天的年龄视为不吉利之年。认为“圣人”才活到七十三、八十 四岁,其他人要超过这两位圣人的年岁也就很难了,所以说“阎王 不叫自己去”。“七十三八十四,阎王不请自己去”这是一句流传依旧的老话,古人认为活到这两个年纪的老人,是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了:因为孔子活了73岁,孟子活了84岁。“七十三、八十四,阎王不叫自己去。”这是民间对人生寿命的传说,也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口,过了七十三岁还 有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口,如活到八十四 岁不死,就算闯过了这道关口,还能继续活下去。


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倚剑天外射雕云中05-10 12:03891赞

毛主席活了八十三岁,周总理活了七十二岁。

七十三、八十四,阎王不叫自己去。”这是民间对人生寿命的传说,也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口,过了七十三岁还 有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口,如活到八十四 岁不死,就算闯过了这道关口,还能继续活下去。

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定格美如画05-08 21:01642赞

导读:我国民间,关于“七十三·八十四,阎王不请自己去”的一类说法很是常见,认为人一到七十三岁和八十四退休岁这两个年龄就很危险,会自然的担心自己能否安全渡过这个“难关”形成一种不自觉的恐惧心理。


为什么很多人会对七十三和八十四这两个年龄有恐惧心理呢?究其心理,却与孔子和孟子有关系。其中,七十三岁是圣人孔子去世时的年龄,而另一退休个与被称为亚圣的孟子有关,据说孟子当年就活到了八十四岁。正因为孔子和孟子两人被后世视为圣人,因此,他们去世时的年龄就自然被当做了难以逾越的界限,许多老年人也因此而担心自己能否活的过圣人,担心一到这个年纪就会有“阎王不请自己去”的危险。


其实,这两个年龄并没有大家想的那么恐怖,它只是人们的一种迷信说法,并没有任何的科学道理可言。只是由于在古代,人们的寿命普遍不长,而能活到孔子,孟子年龄的人就更少了,因此,在当时来看,七十三和八十四岁的确是退休很难到达的年龄,想活过这个年龄也的确不容易。不过随着社会的发展和人们生活水平的不断提高,人们的饮食,生活条件和医疗条件等比从前都有了实质性的大幅度提升,现在,人们的平均寿命已经大大提高了,甚至出现许多身体依旧健康的百岁老人。


退休孔孟虽为圣人,但毕竟已经时隔两千多年之久,那时的生活条件早已不同于如今,因此不能过多的迷信七十三,八十四寿限的说法,而是要以一颗平常心来对待这个问题。


3评论


微笑的一生2小时前17赞

“七十三八十四,阎王不请自己去”这是一句流传依旧的老话,古人认为活到这两个年纪的老人,是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了:因为孔子活了73岁,孟子活了84岁。

深受儒家思想浸染的祖先们,认为圣人孔子和亚圣孟子都不能活过这两个年龄,那么作为他们的后人,我们也就没有资格超越圣人。并且奇妙的是,也确实有很多老人正是去世在这两个年纪。因此这句没有什么科学依据的话就被流传了下来,直到今天老人们还总是在念叨。

这句看似迷信的老话,事实上是有一定的科学依据的,毕竟古人也不是随口胡说,而因为的确有很多这样的例子,73岁和84岁去世的老人比同年龄段的其他年纪多出不少。为什么?

现代医学研究表明,人类的生命活动存在周期性,大约为11年一周期,其中会有相应的高潮和低谷,而73和84恰好处于两个周期的末尾,正是那轮周期中最为低谷的阶段。事实上,95岁也是另一个低谷,但是由于活到95岁的老人实在太少,因此很少提及。


最实用的长寿秘籍


1、保护心脏,多吃不饱和脂肪酸


多不饱和脂肪酸有益于心脏健康,可以多吃鱼或者苏麻油,这两者都含有omega-3脂肪酸,每周做三顿鱼菜或每天吃30克鱼肉,退休能够使中风风险降低50%。医学研究证明,经常吃鱼的日本人和爱斯基摩人与很少吃鱼的民族相比,患心血管疾病的比例要小得多。


如果日常不爱吃鱼或者觉得吃鱼比较麻烦,可以用苏麻油代替,其富含omega-3脂肪酸系列的α-亚麻酸,可根据人体退休需求代谢成DHA和EPA,可以将低密度脂蛋白转化成高密度脂蛋白,进而形成胆酸,排除体外,从而排除血液垃圾,调节血压血脂,降低人体内坏胆固醇的含量,是血液不可取代的“清道夫”,降低血栓、血脂的凝结几率,让内脏功能时刻保持完美状态。日常凉拌菜、煲汤、拌馅料,退休拌酸奶等等吃法简单,营养美味更健康!




2、保护肺部,先戒烟


有研究显示,30岁以前戒烟能使肺癌的风险降低90%,戒烟5年后,由于吸烟所致的口腔和食管肿瘤风险也会降低一半。


肺主气,司呼吸。清气和浊气在肺内进行交换,吸入气体质量对肺的退休功能有很大影响。


在步行或静止状态下,根据自己的健康状况,慢慢地吸气,然后收缩嘴唇作吹喇叭状呼气,长此以往,可明显改善肺功能。




3、保护肾脏多喝水


英国肾脏研究中心研究发现,如果你每天至少喝两公升的水,那么你得肾病的几率就会降低80%。


4、保护肝脏,退休少喝酒多喝茶


有关专家研究发现,每天酒精量达160克以上者,10年内酒精性脂肪肝发生率为92%。因此,护肝先从戒酒开始,除少量红酒,白酒啤酒都不宜多饮。


肝脏喜欢“苦味”,用蒲公英根和刺玫花瓣按照3:1的比例做成蒲公英刺玫茶泡水喝,可去肝火,排肝毒,退休预防肝损伤。


蒲公英入肝经,具有卓越的肝脏洁净和增强效力,对肝脏和胆囊有补益,可排肝毒,预防肝损伤;刺玫花可疏肝解郁,二者一起,保肝护肝效果显著。


5、保护结肠,少吃肉


威胁结肠健康的因素依次是:吃肉过多、缺少运动、膳食纤维摄入较少。少吃肉,退休保证每天充足的蔬菜和谷物摄入很有必要。




三个小动作,每天做一次,健康舒服一整天


一:腰部腿部运动


【功能】

增加身体柔软度,腹部收缩以及筋骨伸展。


【频率】

每组5次,一次做2组。动作不要过大,循序渐进。


二:耸耸肩呀缩缩头——肩部运动


【功能】

耸肩的动作有助于消除肩部酸痛、促进颈肩血液循环。


【频率】

每组10次,一次2组。颈部感觉微微发热即可。


三:活动筋骨——伸展运动


【功能】

促进身体血液循环、以及松弛紧张的肌肉,防止四肢血栓。


【频率】

每组2次,一次2组。

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