关于辽、金、西夏有哪些有趣的冷知识？

那我就随便说一些金朝的冷知识吧（其实九成的金朝知识都很冷），不定期更新：

1，金朝九位皇帝，只有一位是父死子继，而且没有一次嫡长子继位，总共发生三次政变和一次逼宫，九位皇帝有四个不得善终，一个死后被贬为庶人，两个贬为藩王，如果算上倒霉的完颜承麟那就是五个。太宗一系的子孙在政治斗争中几乎全灭；

2，金朝册封东北的森林为“护国嘉荫神侯”，不知道今天黑龙江省嘉荫县的地名来历有没有关系；

3，不要简单的以汉族朝廷的形式来套早期金朝的关系，各位首领都在各自的辖区里面有绝对的权力，比如完颜宗干在辽阳，完颜宗翰在大同，完颜挞懒在山东。我就娶这么一个例子吧，根据洪浩记载：完颜宗干担任都元帅期间，都元帅府不在朝廷，而设到了辽阳，国人称呼真朝廷为西朝，称呼都元帅府为东朝；

4，金朝最初造反的时候，并不打算彻底灭亡辽朝，而双方有长期的谈判，金朝打算复制一个澶渊之盟，与辽朝结为兄弟，分庭抗礼，而北宋交来的岁币哥俩平分；

5，金朝那种部落制度的余续非常明显，金太祖完颜阿骨打进燕京，燕京人很识相的拿出了皇帝用的御伞黄盖，结果完颜阿骨打不高兴的表示：我们有这么多人，你拿一个伞怎么够？

6，金朝初年的宫室也非常简陋，马扩记载，完颜阿骨打称帝之后，只是在家里面多放了一对黄色椅子；洪浩记载，金朝君臣一块在拉林河里面游泳，互相搓背，平民杀了一只鸡，就跑到路上拦下皇帝来家里做客吃饭。灭亡北宋之后，金熙宗打猎的时候，还是君臣一块儿骑马奔驰抢人头，让后来的汉族臣子震惊；

7，当然，后来的打猎制度就越来越规范化了，金朝继承了契丹皇帝的传统，也有春水秋山的习惯：春夏到草原打天鹅，冬天到郊外去冬猎，金世宗时期的惯例，打下的第一只天鹅要到宗庙社稷前报喜，也就是“荐山陵”，之后把羽毛拔掉，别在各位臣子的耳朵上，然后群臣喝酒献诗；

8，打天鹅的时候需要用一种猎鹰“海东青”，这种神骏的鹰是女真特产，在辽朝的时候就被契丹贵族视为珍品，过度索取鹰也是女真反辽的动机之一。“海东青扑天鹅”是辽金服饰、玉佩常用的花纹图案，既符合女真人的生活场景，又蕴含了他们以小博大，以强击弱的政治抱负；

9，翰林献诗的戏码在金朝很常见，金熙宗开始，女真皇帝的汉化教养都很不错，所以翰林学士有一个不错的文采可以在金朝皇帝面前博得好感，否则的话就仕途堪忧。金章宗时候的状元王泽不学诗，恰好南宋使臣进贡枇杷，金章宗下令群臣献诗，王泽非常惊恐的对答说微臣不认识枇杷子，状元吕造也不会作诗，重阳节那一天，金章宗下令翰林作诗，他憋了半天憋出来一句“佳节近重阳，微臣喜欲狂”传为笑谈，世人目曰：“泽民不识枇杷子，吕造能吟喜欲狂。”；

10，还是那位吕造兄弟，可不要轻看他们家，这个家族是在辽金时期鼎鼎有名的东平吕氏，祖先在山东，五代的时候迁居幽州，随后在辽朝一飞冲天，成为大政治家族之一，金朝时期先后七代人为官，吕造的父亲和叔叔都是状元（不只是进士，而是实打实的状元）；

11，状元也是要分类的，金朝最初没有统一的科举制度，甚至任由各地的统帅在各自辖区内自行举行科举考试，金熙宗时期形成的南北选制度，南选又是北宋的科举方式，以经义为主；北选就是以辽朝的科举方式，词赋为主，北选录取名额多于南选，这反映了当时朝廷内部，旧辽汉臣和旧宋汉臣之间的力量对比，完颜宗干更加信任辽臣，而大名鼎鼎的金兀术完颜宗弼喜欢宋臣，完颜宗干倒台之后，金兀术发动了皇统党狱，放逐了大批辽臣，改变了朝廷上的力量对比，最后在海陵王时期南北两选合一；

12，等到金世宗时期，制度已经比较成熟，最为炙手可热的是（词赋）进士科和经义科，金世宗为了保存女真文化，又特意增加了女真进士科（又名策论进士科）。这项科目既允许女真人用女真语参加，与词赋进士区别在于，词赋进士科要考一策、一论、一词赋，而女真进士科仅仅考策和论（女真语也没有办法作诗作词）；

13，女真语无法作诗，但是契丹语却可以，也正是这个原因，金世宗曾经向丞相完颜守道抱怨过：“我近日看了几首契丹语的诗，写的很好，不输汉诗。可是咱们女真语却没有办法作诗，恐怕后人会笑话。”完颜守道回答说：“料想汉语创造之初，也没有如此多的文采，是由于历代圣贤提举修饰而成的，陛下只要在女真人中广泛推行女真语，再加上圣贤的教化，女真语也会变得完备。”

14，除去这三门进士科之外，还有两门举人科（这两门科目考中的人称为举人，而词赋、经义、策论考中的人称为进士），这两门科目就是神童科和法科。最早在唐玄宗的时候就曾经选拔过神童，金朝将这一制度规范化，全国普遍的搞神童考试，但是效果相当一般。金朝末年的文坛盟主元好问曾经说，国家选拔了上百年的神童，而真正选出来的只有麻九畴一个；

15，当然也不要随便贬低神童科这种模式，由于神童科做官的路子远不如进士，所以如果真的是神童的话，长大之后大有可能接着去考进士科，不由神童的路子做官。法科的情况也很类似，金朝似乎很喜欢以法治人，朝廷各部门各单位都设立知法、检法，检查政府的工作是否符合规范程序，科举考试也必须进行法律知识问答，当然，在某些人眼里，这叫重用胥吏，苛责士人；

16，神童科做官的路子不如进士，最大的原因就在于不能免除差使。开始是在金元时期特有的迁转制度，由于僧多粥少，人多位置少，很多官员在担任一任职事官之后，再担任一任差使官，所谓的差使官又名监当官，大多和收税，仓储，运输有关，在相同品级的情况下要低于职事官。差使也是有规定的，有“一除一差”（担任一任职事官，就要再担任一任监当官），也有两除一差（担任两届职事官再担任监当官），而进士科出身的人就能免除差使，一路高升，所以在做官条件上远远好于科举的其他科目；

17，科学考试出身做官，会被注册为文资，与此相对应的还有武资，此外还有太医、教坊、钦天、内侍四种官资，这四种也叫“杂班”，武资与杂班合称“右职”。按照金代的规定，做官的只有进士出身和军功出身才能够免除差事，所以有云“文资以进士为优，右职以军功为优”，所以想要在金代做官的话，要么努力读书，要么拼命打仗；

18，有的时候，皇帝会下诏免除一些人的差使，让他们得到破格提拔，有时候大臣也会偷偷照顾自己人。金章宗时期，痕都被提拔，遭到完颜承晖驳回，在皇帝面前公然揭老底：“痕都是宰执徒单镒的外甥，这是走后门！”所以说，不要把古代王朝想象的太美好，努力读书拼命打仗也不如拼爹的呀；

19，这里面不得不提一句，徒单镒本人倒是努力读书起来的——他就是金世宗设立女真进士科之后的第一届状元，官至丞相，曾经向卫绍王晰出过很多抵御蒙古入侵的好建议，但是几乎都没有被采纳，后来在蒙古第一次进攻中都期间因病去世；

20，而那位完颜承晖，主要是金朝末年有名的贤臣，金宣宗迁都开封之后，由他留守中都，城破前服毒自尽。（顺便提一下，这个人是苏轼的大粉丝）

21，金朝的文人都很喜欢苏轼，并且将金朝文派是为苏轼豪放派延续，是韩愈发起的古文运动的集大成者，而在政治上，金朝的皇帝喜欢司马光，金熙宗曾经送给完颜亮一副司马公的画像，鼓励完颜亮像司马光那样做贤臣；根据日本的史学家外山氏研究，靖康之变之后，金朝一度有意让司马光的侄孙司马朴担任皇帝，但是被他拒绝了；十几年之后的绍兴议和，金朝使臣还冷不丁的提出，让赵构重用司马光的子孙；（司马光：我不是，我没有，别瞎说啊。）

22，完颜亮被鼓励当司马光，但是他显然更希望当司马懿，几年后，他在一次政变中杀死皇帝金熙宗，即位称帝，值得一提的是，各路正史野史里面多认为他跟金熙宗的皇后——悼平皇后裴满氏关系不清不楚，而裴满氏忽然暴死于宫中，是他政变的直接动因。这种说法不是完全没有依据，金熙宗送司马光画像是因为完颜亮的生日，而此时裴满氏却也单独赠送了礼物，这让金熙宗心中非常生疑，然后做出了一个非常有逻辑的举动：把负责送画像的侍臣打了一顿。这个被打的倒霉蛋大兴国，就是后来完颜亮杀金熙宗时负责带路的；

23，大兴国姓大，这说明他很有可能是渤海人，早在金太祖时期，为了对辽统一战线，就曾经高喊过“女真渤海本同一家”，渤海人在金朝一直享有比较特殊的地位，甚至可以说类似于辽朝契丹人和奚人的关系，第一位进入尚书省的非女真人就是渤海人大㚖（音搞）。渤海人汉化比较早，早在唐代就建立了昌盛的渤海国，他们加入女真统治集团，是金朝建国的一大助力，金世宗的母亲也是渤海人，舅舅李石官至丞相；

24，金世宗是金朝最负贤名的皇帝，但是也是民族歧视最为深重的皇帝，也是极少数敢于把民族歧视赤裸裸的讲出来的皇帝，公开宣布女真人和汉人本非一家，公开宣称契丹人桀骜难治，同时也公开宣布渤海人没有拥戴他称帝，还把胡里改人视为非女真。除此之外，这哥们还有一个很有名的地图炮：燕人诡随。

25，诡随，就是说燕人“自古忠直者鲜，辽兵至则从辽，宋人至则从宋，本朝至则从本朝，其俗诡随，有自来矣！”与此同时却夸奖南人（金朝人最早将燕京、大同这些原来辽朝统治区的汉人称为汉儿，而把河北，山东，河南，河东、陕西这些原来北宋统治地区的汉人称为南人）“劲挺，敢言直谏者多，前有一人见杀，后复一人谏之，甚可尚也。”不过金世宗不是第一个对燕人开地图炮的，早在当年马植就曾经如此评价燕云人；

26，地图炮是我国人民的光荣传统，金世宗之前，完颜宗弼也曾经评价南宋人“江南人心奸狡”，而且这还是在他的遗书里面说的。完颜宗弼在这篇遗书里面提出了对南宋的战略，现阶段是敌不动我不动，以对峙为主，牢牢抓住徽钦二帝的王牌，巩固对已占领区的统治。江南人不喜欢提高赋税，敌人如果北伐，国内一定有叛乱，而敌军如果不北伐的话，南军会渐渐衰老，而我们的统治会渐渐巩固，变得强大，可以说完颜宗弼的分析还是有一些靠谱的。

27，完颜宗弼还在这里面提到了攀科技树的问题，仿制了宋军的神臂弓和重斧，想当年，在汉中作战的时候，金军的铁甲步兵被吴阶、吴璘兄弟的“驻队矢”射出屎来，那一系列惨败给了完颜宗弼太可怕的印象，后来金朝也有了自己的弩，并且建立了精锐的弩手部队“威捷军”，这支军队直属宣徽院拱卫直，选取身高六尺、能踏三石弩、六箭都能上靶，两箭中红心的人组成，等到开禧北伐的时候，南宋的武学生华岳还吐槽南宋的弩箭质量没有金朝的好，南宋的弩箭杆都是用竹子做的，而金朝的弩箭杆是用柳木做的；

28，除此之外，华岳还比较了金朝和南宋的骑兵马具，认为南宋的马鞍质量不好，重心偏后，很容易磨伤压坏马臀，而金朝的马具则制作的非常结实，上下得宜；南宋的马甲实在太长，使战马变得笨重，而金朝人的马甲只到了马腹，下面则是用布制作的，也能够很好的防箭；

29，开禧北伐期间，金朝的第一任主帅为名将世家仆散揆，病死扬州（扬州真的好可怕），第二人是完颜宗浩，病死在开封，第三任为完颜匡，金军三易主帅，宋军依旧不能胜；但是这也使得金军无法扩大战果，要知道金章宗原本野心勃勃的认为，长江以北应该属于金朝了；

30，三个人这么快病死的一个原因在于他们也都很老了，完颜宗浩当时已经是左丞相，一人之下万人之上，却还得强撑着老身子骨去开封指挥军队，不死才是没天理的事情；相比而言，另一位死在扬州的金朝主帅则非常年轻，他就是海陵王完颜亮，金朝历史上三次攻克扬州，第一次是完颜宗弼指挥的，据传说就是那一次把赵构吓到不举；第二位是海陵王完颜亮，进入扬州的当天晚上就被政变的军队杀死；第三位就是倒霉的仆散揆；

31，完颜宗浩曾经和参知政事贾铉一起曾对金章宗说过：“国家经费，惟赖盐课。”金章宗时期国家一年收入两千万贯左右，其中盐税1077万贯；

32，税收主要分为四部分：农业税、物力钱、榷税、杂税，税额都非常低，元朝人对于金朝的税收政策非常不屑：平时不好好收税，等到出事了开始猛力搜刮，既没有让百姓安居乐业，也没有让国家获得充足的财富，最后还落得一个残暴的名声；

33，金朝农业税继承了唐代以来的两税法，分为夏秋两税，夏税每亩取麦三合，秋税每亩取粟五升，这个税率显然非常低，按照记载，河南地区平均每亩产麦一石，税率仅为0.3%；物力钱则是王安石变法的内容，将居民的财产征收财产税，在金朝，奴婢也算是财产之一，所以拥有奴婢的人每年要交奴婢的物力钱；榷税是国家的专卖商税，金朝对十种物资实行国家专卖制度，其中比较重要的有酒、茶、盐、铁等；

34，金朝位于北方，没有产茶的地区，所以对茶叶的需求全部要从南宋进口满足，女真统治者不懂得茶叶的生理功能，认为饮茶是奢侈的风俗，规定只有七品以上官员方得饮茶，以便减少进口。但是民间饮茶之风非常兴盛，河南陕西每年消耗茶叶花费30万两银子；

35，这帮没文化的人还提出过建议：茶叶是生长在南宋土地上的草芽，不应该交换我中国的布帛这样有用的东西，但是北方的盐是从卤水中弄出来的，取之不竭，干脆用这个东西换茶好了；

36，一份榷场记录：泗州榷场每年进口新茶千胯、荔支五百斤、圆眼五百斤、金橘六千斤、橄榄五百斤、芭蕉干三百个、苏木千斤、温柑七千个、橘子八千个、沙糖三百斤、生姜六百斤、栀子九十称、犀象丹砂之类无算。榷场是在两国边界设立的交易场所，在宋金边界有14个，金夏边界有三个（多次改变）；

37，南宋每年都要给金朝岁币，绍兴议和之后是20万，隆兴北伐之后是15万，而开禧议和之后是25万，但是这笔钱对于金朝财政基本上没有改善作用，因为按照惯例，每年的岁币以及战争后宋朝的赔偿都要以赏赐的形式交给军队；

38，南宋开禧北伐的时候，金军的真正主力部队事实上是乣军，是不是不认识这个“乣”字？历史学家们也在讨论这个字究竟该念什么，蒙古人称乣军为竹因歹，所以这个字大概念竹或者九，这支军队是由金朝北方边境的游牧部落组成的，具备有一定的战斗力，金朝驱使他们打仗，却又不给足够的赏赐，等到蒙古崛起之后，这些人纷纷投靠铁木真；

39，在铁木真进攻的时候，金朝内部也不安宁，在山东爆发了大规模的红袄军起义。红袄军起义的直接动因在于金朝统治者的残酷压迫，金朝占据中原之后，将大量的女的人迁居中原，但是并不住在城市之内，而是散居乡间，自己修建小型的殖民堡垒，结村结寨而居，为了维持他们的生存，金朝统治者不断掠夺汉族农民的好地，交给他们耕种，这被称之为括地。金朝最后一次括地发生在金章宗时期的山东，主持者正是上文提到的贾铉；

40，括地严重伤害了汉族平民的感情，造成了尖锐的对立，屯田军户（女真户）与汉民之间屡有争斗，金章宗泰和六年，金朝终于决定彻底放开婚姻，允许女真人与汉人通婚；

41，说到底，猛安谋克户才是金朝皇帝的心肝宝贝，完颜阿骨打建国之前，就对统辖的女真人进行划分，每3000户为一个猛安，300户为一个谋克，猛安就是“千”的意思，而谋克的意思是“氏族”，在猛安之上又设立了忒母（万户），忒母上面又设立了都统（等同于军帅），并且在灭辽战争之中不断的将新占领区的居民划进这一体制内，组建一个又一个的都统路，此外，契丹人130户组成一个谋克，汉人65户组成一个谋克，这是金朝女真人的基本制度，所有女真人均来自于猛安谋克当中。打到燕京之后，当地人不再愿意接受这种原始的军政合一的制度，金朝设立枢密院来统治这一地区，依旧依照州县来治理汉人，再后来，随着北宋的灭亡，金朝也逐渐采纳了使用州县治理国家的方略；

42，然而，猛安谋克制度不但没有废除，反而得到了扩张，大量的猛安谋克户被迁移至中原地区进行屯垦，以巩固金朝的基层统治，他们不居住在城市内，而是散落在乡野间，猛安谋克不接受当地州县的治理，猛安首长的职责相当于州刺史，谋克等同于县令，他们则直接隶属于各地的统军司和招讨司，除去猛安谋克户，对他们还有一个更通用的称呼：军户。这一点上，不得不说，金朝的军户和明朝的确实很像，职责和待遇也基本类似，区别在于金朝的军户是上等人，明朝的军户是下等人。事实上，从金朝的猛安谋克，到元朝的达鲁花赤，明朝的卫所，清代的八旗，中国开始了长达1000年的“世兵制度时代”；

43，既然是屯垦，自然要种地，但是女真人的种地技术远远比不上汉人，经常依靠卖地卖奴婢过活，热衷于饮酒享乐，为此，金朝历代皇帝操碎了心，海陵王禁止女真人在农忙时节饮酒，金世宗禁止女真人将土地租给农户耕种，禁止买卖奴婢，核定全国的猛安谋克户口，不足四个人的由国家发一名奴婢补齐，按人头分配好土地必须自己耕种；

44，正如大家所见，女真人农忙时节饮酒是被禁止的，官员也禁止在正月外饮酒，这都是金朝的禁酒令，但是，就连FBI和克格勃都做不到的事情，海陵王怎么可能做到，民间依旧饮酒成风，顺便一提，海陵王时期，前来朝贺的南宋、西夏、高丽三国使臣聚集在一起喝酒被抓包，所以没有得到皇帝的接见就各自回家了；

45，禁酒令还有另外一层：禁止私自酿酒，因为金代的酒是专卖的，由国家酿造并且定价售卖，从中收取利益。禁止私自酿酒的工作由转运司负责，但是效果不算很好；金世宗时期，由于国家酿酒质量太差，决定推行首都大兴府的经验，改酒专卖为曲专卖；

46，金朝的税收、专卖有各地转运司负责，税收机构与行政级别无关，而与当地的税额有关，转运司在中都成立都曲使司，在收入达到3万贯以上的地区设立酒使司，3万以下的设立院务，所以我们能够猜出来，金朝喝酒第一名的是中都，而第二名的是真定府，甚至高于开封府。一般而言，在税额不是很高的地方，负责酒醋专卖的院务和负责征收商税的商税司一般合二为一，在边境地区，又和负责外贸的榷场和三为一，总之，有关商税的几个机构都是尽量合并的；

47，金朝的商税也有专门的商税司，一般和专卖的酒醋使司合并（但是在首都中都，各司的机构都是分开的），按照金朝的规定，各种货物的商税以三分征税（3%），唯独金银的征税是一分（1%），这是为了鼓励人们把金银拿到市场上去流通，缓解金朝货币不足的状况，曾经有人建议提高金银的征税，与其他货物相统一，但也因为这个理由而被否决；

48，独特的是矿税，北宋实行的是王安石的二八税法，收取20%的矿税，金朝有于金属不足，金世宗降低为五分征税，铜矿免税，后来又宣布金银矿免税，最后宣布山泽矿冶民众共享，任凭开采不再征税；但是几年之后又再度禁止民众开采，最后终于决定实行射买制度，也就是承包制，由政府招标，让富豪大户们承包矿场，之后雇佣普通人去采炼，政府在其中不收税（金朝政府更加在意有多少金属被冶炼出来，至于那点税收还真不在意）；

49，金世宗这么做是有原因的，当年他为了铸造铜钱，在山西设立三个钱监负责采铜，每年能住14万贯的铜钱，而花费为80万贯，铸钱比烧钱还可怕；

50，金朝也是修长城的，一般被称为界壕，从黑龙江齐齐哈尔蜿蜒到内蒙古中部，此外，金朝早期修建有中国最北的长城，大致在外蒙古克鲁伦河一带，这条长城绝大部分位于外蒙古，负责人是金朝早期将领婆卢火；

51，婆卢火属于女真部族老兄弟，后来一直镇守北方边界，驻地在泰州（不是江苏那个泰州，位于今天的黑龙江齐齐哈尔市）统帅乌古迪烈统军司，维持着金朝的大兴安岭以西的疆土防线，防备蒙兀部族；这个乌古迪烈统军司后来被改组为东北路招讨司，成为了金朝的六大军区之一：金朝在北方设立三个招讨司，在南方设立三个统军司，统率全国的女真军户和部族武装，三个招讨司是东北路招讨司，西北路招讨司，西南路招讨司，三个统军司是山东路统军司，河南路统军司，陕西路统军司；

52，北方的三个招讨司，虽然名字叫做东北、西北、西南，但是只有东北路招讨司的名字算是叫对了，西北路和西南路招讨司是直接继承辽朝的，所以这个西北和西南是辽朝的西北西南，由于金朝不能控制辽朝的西北，所以西北路招讨司最后退守到西南路招讨司附近了，两个招讨司是挨着的；不能控制的正是草原上的各个部落，其中尤其以蒙古的合不勒可汗为甚，金熙宗曾经出兵8万征讨他，但是却大败而返，不得不割让72团寨，后来趁着蒙古内乱的时候，逼迫蒙古臣服于自己，但是过了几十年后，蒙古还是再度崛起了，最后灭亡金朝；

53，蒙古崛起的一个重要因素是金朝征讨塔塔尔部，负责这项事业的是大臣完颜襄，此人后来官居左丞相，最为擅长“养相体”，这是金朝高官人浮于事的表现之一，从来不主动发言，从来不表达意见，从来不没事儿找事儿，遇到事情首先问其他各位大臣都怎么说啊？汇报完一遍之后表态“从某议”，就听某某某说的办吧；

54，不过这位从来不表态的完颜襄，当年却在礼仪之争中表态了，这次争端发生在金章宗年间，为了确定不同民族官员相遇应该用哪个民族的礼仪，身穿公服的时候使用汉礼，这是大家都同意的，但是身穿便服的时候呢？大部分大臣主张身穿便服的时候各自用本族礼仪，汉人作揖，女真人撒速，但是包括完颜襄在内的几名官员主张便服的时候全都使用女真礼仪，最后获得了金章宗的同意；

55，女真贵族经常有不学无术的，金宣宗迁都开封之后，觉得朝政混乱，非常不满的对丞相仆散七斤说：“近来朝廷纪纲安在？”七斤回答不上来，退朝之后对郎官们发脾气：“皇上问我纪纲在哪里，你们何曾带此人来见过我？”蒙军进攻河南，司谏陈岢上书斥责将领懦弱，赤盏合喜非常生气的跑到谏院，指着陈岢问：“你就是陈山可吗？”

56，关于金世宗，人们常常提到他的爱情故事：金世宗与妻子乌林答氏感情深厚，海陵王在位的时候经常奸淫宗室妻女（近来有史学家认为这是对他的抹黑），下诏让金世宗的妻子乌林答氏前往中都，乌林答氏不愿受辱，半路自裁，世宗继位后册立其为皇后，并且再未立后；

57，金世宗晚年的时候，也曾经想立元妃李氏为后，但是偏偏李氏恃宠而骄，做了一件错事——祭祀返回时车驾先于太子允迪（规定次序应该是皇帝，皇太后，皇后，太子，嫔妃），显然已经把自己当作是皇后了，这件事情引发了议论，最后金世宗打消了立后的想法，从头到尾远离，允迪都没有发过牢骚；

58，允迪的脾气确实很好，有一次他吃饭的时候，典食令上的粥里面有蜘蛛，他也只是一笑而过，但是脾气好的人运气不太好，在他父亲去世前四年，他先一步去世，他儿子被立为皇太孙，最后继位，也就是金章宗；

59，金章宗继位之后，杀了几个“谋反”的叔叔，被世人议论为骨肉相残的行为，儿子没有一个能活到六岁的，时人皆以为报应，金章宗40多岁的时候就病入膏肓，而有两位嫔妃怀孕了，巫师占卜说都是男孩，所以金章宗传位给自己垂垂老矣的叔叔卫王永济，告诉他说，如果生下的孩子真的是男孩，将来就传位给他们，如果不是的话就便宜你了。卫王即位之后，立刻干掉了这两个嫔妃；值得一提的是，卫王就是那个争道的李氏之子；

60，金世宗和妻子感情好像很深厚，但是金朝初年女人的地位是比较低的，根据法律，丈夫打死妻子，只要没有使用刀具器械就不追究责任，这让女性地位比较高的渤海人非常愤怒——众所周知，渤海人是一夫一妻自由恋爱的制度，等到金世宗时期，这法律似乎已经修改，杀死妻子的人都要被追究，一位部族节度使的儿子杀死妻子后潜逃，金世宗的姑姑梁国长公主为其求情，金世宗怒曰：“公主妇人，不知法典。”没错，这位除了民族歧视，地域歧视之外，还有性别歧视；

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