性爱心理研究：性爱关系应该是互惠的，性爱应该是娱乐而不是工作

亲密者之间充分的交流可以协调他们的活动。行为的相互的依存性，就是指在亲密者的共同活动中，彼此的社会关系得到协调。而共同活动的基础就是互惠。

但亲密者之间的相互依存的社会结合力，已超出了实际的利害关系。亲密者不顾外在的威胁而结成一种互助联盟。亲密者都期望对方在同外在于他们关系的人们争吵辩论时，能代表他们的利益。因此，一个亲密的朋友或爱人首先是一个支持者而不仅仅是一个共事者。

亲密者在外在事业中彼此期待的不是客观的评价，而是主观移情的忠诚。此外，亲密者对于对方的生活负有责任。当情况需要时，他们在经济上相互支援，在生活上相互关心。最后，亲密者往往共同拥有彼此的财产进行生活。

性的互惠是一种独特的互惠形式。在同一个活动中可以同时给出和得到性的愉快。相互的性愉快可以增强相爱者之间的结合力，他们直接给对方提供了愉快感。

相互的性愉快在很大程度上有赖于共同的期待和在性活动中富有成效的协调一致。例如，如果性伴侣彼此在性爱好和性反应方面很了解，那么他们在性激发到高潮的过程中就容易达到同步。

在有些夫妇，性愉快的互惠被当成一种讨价还价的东西。在这种关系中，提供或拒绝提供性愉快，被当成一种施加压力的手段。这种性的讨价还价现象，往往出现在那些没有共同性愉快愿望的夫妇之中。

性的讨价还价也由于男女传统的性爱角色而得到维持。在过去，人们认为性的接近是女性出于其它考虑委身于人，男性则“得到”它。传统对女性的性主动态度之抑制，造成了性交换的不平衡。

性的赐予，同礼物一样，应该是有来有往，有给予、有得到，是一种平衡的互惠。如果一个伴侣在一种性关系中必须不断地要求性的赐予，那么他（她）就会有一种伤害感和愤慨感。这种境况正像经常从富亲戚那里得到礼物的穷人，他们的感情交织着感谢和敌意。

娱乐和工作的因素相互渗透在许多人类的活动之中，包括性活动。我们看到，娱乐活动是怎样从消遣变成对成就的测验，那么这一点就是很清楚的了。

例如，在许多体育活动中，当孩子们主要是关注自己活动的技巧而不是自己的愉快感时，他们的活动就由一种愉快的消遣变成了一项艰苦的工作。

当一个伴侣十分疲劳而仍然感到有义务向对方提供性活动时，性活动会变成一种工作。当一个伴侣担心自己的性兴奋会超出自我控制、从而努力抑制自己达到高潮的活动时，这也会变成一种工作。

此外，当一个伴侣本想轻松一下，躺下休息和娱乐一下，却又感到自己有义务去紧张地活动，这时性就成了工作。

在维多利亚时代，性活动对男性而言是娱乐，对女性而言是工作。（对他是一种放松，对她是一种义务。）相互愉快的平等目标，要求人们有一定程度的知识、方法以及对他人的关心。

【本文摘自《性爱社会心理学》（黄忠晶编译，人民卫生出版社1988年版）一书】